4. ΚΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΙΠΠΑΡΧΙΑ: Ο ΚΥΝΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ

Μετά τον θάνατο του Διογένη, ο Κυνισμός βρήκε τους πιο ευγενείς εκπροσώπους του στο πρόσωπο του ΚΡΑΤΗ ΤΟΥ ΘΗΒΑΙΟΥ (περ. 365-285 π.Χ.) και της συζύγου του, ΙΠΠΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΩΝΕΙΤΙΔΟΣ. Η ιστορία τους είναι μοναδική, καθώς αποτελεί το πρώτο καταγεγραμμένο παράδειγμα φιλοσοφικής συντροφικότητας βασισμένης στην απόλυτη ισότητα και την κοινή απαξίωση του πλούτου. ΚΡΑΤΗΣ: Ο «ΘΥΡΕΠΑΝΟΙΚΤΗΣ» Ο Κράτης ήταν ένας πάμπλουτος κληρονόμος από τη Θήβα. Λέγεται ότι, όταν αποφάσισε να γίνει Κυνικός, πούλησε όλη την περιουσία του, μοίρασε τα χρήματα στους πολίτες και πέταξε τα τελευταία του νομίσματα στη θάλασσα λέγοντας: «Κράτης ελευθερώνει Κράτητα». Ήταν γνωστός ως «ΘΥΡΕΠΑΝΟΙΚΤΗΣ» (αυτός που του ανοίγουν όλες τις πόρτες), γιατί η καλοσύνη και η ηρεμία του ήταν τέτοια που οι Αθηναίοι τον δέχονταν στα σπίτια τους για να συμβουλέψει και να συμφιλιώσει τις οικογένειες. ΙΠΠΑΡΧΙΑ: Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΝΙΚΗΣΕ ΤΙΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ Η Ιππαρχία ανήκε σε πλούσια οικογένεια, αλλά γοητεύτηκε από τον λόγο και τον βίο του Κράτη. Παρά τις πιέσεις των γονιών της και το γεγονός ότι ο Κράτης ήταν ηλικιωμένος και δύσμορφος, εκείνη επέλεξε να ζήσει μαζί του. Όταν ο Κράτης στάθηκε μπροστά της γυμνός και της είπε «Αυτός είναι ο γαμπρός και αυτά τα υπάρχοντά του, αποφάσισε», εκείνη πέταξε τα ακριβά της ρούχα, φόρεσε τον κυνικό τρίβωνα και τον ακολούθησε παντού. Ο ΚΥΝΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΡΡΗΣΙΑ Το ζευγάρι ζούσε δημόσια στις στοές της Αθήνας, εφαρμόζοντας τη φιλοσοφία τους στην πράξη. Σε ένα περίφημο επεισόδιο, η Ιππαρχία αποστόμωσε τον φιλόσοφο Θεόδωρο τον Άθεο σε ένα συμπόσιο. Όταν εκείνος τη ρώτησε ειρωνικά γιατί άφησε τον αργαλειό και το υφαντό, εκείνη απάντησε: «Πιστεύεις ότι πήρα λάθος απόφαση για τον εαυτό μου, αν τον χρόνο που θα ξόδευα στον αργαλειό τον χρησιμοποίησα για την παιδεία μου;». Ο Κράτης και η Ιππαρχία απέδειξαν ότι ο Κυνισμός δεν ήταν μόνο μια τραχιά απομόνωση, αλλά μπορούσε να είναι μια πράξη αγάπης και κοινωνικής προσφοράς, προετοιμάζοντας το έδαφος για τον Στωικισμό μέσω του μαθητή τους, Ζήνωνα του Κιτιέως.