Αίμα και Στέμμα στις Μυκήνες.

Δασκαλοπούλου Κατερίνα

Στον στερεό κόσμο της μυκηναϊκής εποχής, από τον 16ο έως τον 12ο αιώνα π.κ.ε., εκτυλίσσεται μια ιστορία που η παράδοση φόρτωσε με πάθη και κατάρες.

Η Κλυταιμνήστρα και ο Αγαμέμνονας κατοικούν πλέον στη συλλογική μνήμη ως ζεύγος που ενσαρκώνει την εξουσία και την εκδίκηση.

Για εμάς σήμερα το ερώτημα δεν είναι μόνον τι αφηγούνται τα αρχαία ελάσματα και τα έπη που

ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΠΛΟΥΣ

ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΠΛΟΥΣ

Σοφία Δημητριαδου Κοκκίνου

Από τον Ύμνο στο Διόνυσο

Κάποια μέρα ο Διόνυσος καθόταν στα βράχια μιας παραλίας και ρέμβαζε τη θάλασσα. Ο Απολλόδωρος λέει πως ήταν σε μια παραλία της Ικαρίας, ενώ ο Οβίδιος, πως ήταν στη Χίο.

Όπου και να ήταν, έμοιαζε με ένα όμορφο δυνατό παλικάρι από ευγενική γενιά, και είχε ριγμένο στους ώμους έναν πορφυρό μανδύα.

Από μακριά φάνηκε να έρχεται ένα κουρσάρικο καράβι με Τυρρηνούς, που ερχόταν προς στην ακτή. Ήταν Τυρρηνοί

( Ετρούσκοι) της Ιταλίας, μπορεί όμως και να ήταν Πελασγοί κούρσαροι της Λήμνου.

ΙΩΛΚΟΣ.

ΙΩΛΚΟΣ. Από τη Νεολιθική Θεσσαλία στους Μύθους των Αργοναυτών.

Ένα αρχαιολογικό και επιστημονικό ταξίδι στην απαρχή μιας παράδοσης.

Της Αικ.Γ.Δασκαλοπούλου

Η νεολιθική Θεσσαλία αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους κόμβους προϊστορικής παρουσίας στον ελλαδικό χώρο. Ο αρχαιολόγος Χίλλερ υπεστήριζε ότι μια φυλετική και πολιτισμική εξάπλωση ξεκινά από αυτήν ακριβώς την περιοχή, διατρέχει το Αιγαίο και κατευθύνεται προς τη Δύση.

Στο πλαίσιο αυτής της θεωρίας, οι νεολιθικοί οικισμοί της Θεσσαλίας, κυρίως το Διμήνι και το Σέσκλο, προσφέρουν καθοριστικά δεδομένα για την κατανόηση της κοινωνικής οργάνωσης, της αρχιτεκτονικής και των πρώιμων οικονομικών συστημάτων των