Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 10 Μαρτίου 2026

ΜΙΛΑΝΟ

Ακολουθεί το πλήρες χρονικό της οικογένειας Μιλάνου και της βολιώτικης διασκέδασης, συνθεμένο σε ένα ενιαίο, ροϊκό κείμενο που περιλαμβάνει όλες τις λεπτομέρειες, τους διαλόγους και την ιστορική διαδρομή από την Πορταριά μέχρι τις θρυλικές νύχτες της οδού Ερμού. Η «ΣΚΑΛΑ ΤΟΥ ΜΙΛΑΝΟΥ»: ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΜΙΑΣ ΑΥΘΕΝΤΙΚΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ Η ιστορία της οικογένειας ΜΙΛΑΝΟΥ δεν είναι απλώς η ιστορία μιας ταβέρνας· είναι το πεντάγραμμο πάνω στο οποίο γράφτηκε η λαϊκή ιστορία του Βόλου για πάνω από έναν αιώνα. Όλα ξεκινούν στα τέλη του 19ου αιώνα στην Πορταριά, όπου ο ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΙΛΑΝΟΣ (ή Κολατσής), άνθρωπος με σπάνιο μουσικό αισθητήριο, έπαιζε μπουζούκι στη μπακαλοταβέρνα του. Σε μια εποχή που κυριαρχούσαν τα «Καφέ-Αμάν», εκείνος μετέφερε τον ήχο του μπουζουκιού από τα αστικά κέντρα στις πλαγιές του Πηλίου. Εκεί γεννήθηκε το 1892 ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΙΛΑΝΟΣ, ένας αριστερόχειρας που έμαθε να δαμάζει το μπουζούκι με το δεξί, εξελισσόμενος σε δεξιοτέχνη. Η ζωή του ήταν μια περιπέτεια: ξενιτιά στην Αίγυπτο το 1906 για να προικοδοτήσει τις πέντε αδελφές του, επιστροφή το 1913, εθελοντής στους Βαλκανικούς

Παρασκευή 6 Μαρτίου 2026

«Η ΚΥΡΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΞΙΜ»

Ποιες ήταν οι «Παξιμαδοκλέφτρες»

  • Η κοινωνική τους προέλευση: Επρόκειτο για «σμήνη θηλέων» που αποτελούνταν κυρίως από νεαρές εργάτριες, μοδιστρούλες ή πρώην υπηρέτριες.

  • Η αλλαγή στον τρόπο ζωής: Οι κοπέλες αυτές εγκατέλειπαν τη «βελόνη της ράπτριας», το «σάρωθρον» (σκούπα) ή τον αργαλειό, αναζητώντας «λευκόν

Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2026

Μες στου Βάβουλα τη γούβα

Μες στου Βάβουλα τη γούβα

Στίχοι


Μες στου Βάβουλα τη γούβα

έχω ψήσει μια μικρούλα
έχω ψήσει μια μικρούλα
μες στου Βάβουλα τη γούβα

Κι ανταμώνουμε τα βράδια
στις δροσιές και τα σκοτάδια
στις δροσιές και τα σκοτάδια
κι ανταμώνουμε τα βράδια

Και μου λέει πως μ’ αγαπάει
κι όλο παντρειά ζητάει
κι όλο παντρειά ζητάει
και μου λέει πως μ’ αγαπάει

Δεν έχει άλλος στον Περαία
τέτοια γκόμενα ωραία
κάνει μπαμ όπου κι αν βγαίνει
σ’ ολονών τα μάτια μπαίνει

Τη γκομενίτσα την γουστάρω
και γυναίκα θα την πάρω
σπίτι θα της έχω φίνο
και στην πένα θα την ντύνω

Θα της πάρω πασουμάκια
και ολόχρυσα γοβάκια
σαν χορεύει να γυαλίζουν
και τους μάγκες να ζαλίζουν
Μες στου Βάβουλα τη γούβα


Η ΓΟΥΒΑ ΤΟΥ ΒΑΒΟΥΛΑ: ΑΠΟ ΤΟ ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ ΤΩΝ ΠΛΥΝΤΗΡΙΩΝ Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΣΥΝΟΙΚΙΑΣ Η Γούβα ή Λάκκα του Βάβουλα δεν είναι απλώς μια περιοχή του Πειραιά· είναι ένα

ΛΥΡΑΥΛΟΣ – ΟΙ ΗΧΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΑ

  ΤΟ ΟΡΑΜΑ, Η ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΜΙΑΣ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ Η μουσική στην αρχαία Ελλάδα δεν ήταν μια απλή μορφή διασκέδασης, αλλ...

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου