Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ~ SASCHA SCHNEIDER, 1896

Το συγκλονιστικό αυτό έργο του Γερμανού συμβολιστή Sascha Schneider, φιλοτεχνημένο το 1896, αποτελεί μια από τις πιο επιβλητικές και σκοτεινές αλληγορίες της ανθρώπινης μοίρας και της

1286: Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΓΑΪΔΑΡΟ (GUERRA DELL'ASINO)

Κοινοποιήθηκε στους εξής: Δημόσια

Το Κάστρο του Εξώμβουργου στην Τήνο στεκόταν αγέρωχο, αλλά ο κύριός του, ο Βαρθολομαίος Γκίζης, δεν έβρισκε ησυχία. Το βλέμμα του, γεμάτο φθόνο, καρφωνόταν συχνά απέναντι, στη Σύρο.

«Κοίταξε τη Σύρο», ψιθύρισε ο Γκίζης στον έμπιστο διοικητή της φρουράς του, καθώς

ΥΠΑΤΙΑ

                                        Η Υπατία δολοφονήθηκε τον Μάρτιο του 415 μ.Χ.

Το τραγικό αυτό γεγονός συνέβη κατά τη διάρκεια της περιόδου της Τεσσαρακοστής. Ο όχλος, με επικεφαλής τον Πέτρο τον Αναγνώστη, της έστησε ενέδρα ενώ επέστρεφε στο σπίτι της με την άμαξά της. Την έσυραν μέχρι την εκκλησία που ονομαζόταν Καισάρειον, όπου τη θανάτωσαν με εξαιρετική αγριότητα.

Ο θάνατός της θεωρείται από πολλούς ιστορικούς ως ένα σκοτεινό ορόσημο που σηματοδότησε την παρακμή της αλεξανδρινής πνευματικής ζωής και το τέλος της κλασικής αρχαιότητας

ΥΠΑΤΙΑ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ: ΕΝΑ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

Η Υπατία ήταν κόρη του μαθηματικού και αστρονόμου Θέωνα, ο οποίος της μετέδωσε την αγάπη για τις θετικές επιστήμες. Αναδείχθηκε σε μια σπουδαία δασκάλα, με πολλούς μαθητές να συρρέουν από όλη την αυτοκρατορία για να την ακούσουν να διδάσκει μαθηματικά, αστρονομία και φιλοσοφία. Η συνεισφορά

Η ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΡΕΑ (Η Αρχική Μορφή)

Η Ιστορία πίσω από το Ποίημα Το πασίγνωστο ποίημα του ΚΩΣΤΑ ΒΑΡΝΑΛΗ «Η ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΡΙΚΟΥ» (ή «ΤΟΥ ΑΝΤΡΕΑ»), μελοποιημένο αξεπέραστα από τον ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ, δεν είναι ένα προϊόν φαντασίας αλλά μια καταγραφή της πραγματικότητας της Αίγινας. Τα Πρόσωπα: Ο Μπάρμπα Αντρέας: Ήταν ο Αντρέας Γελαδάκης, ένας φτωχός, καμπούρης και ασθενικός βαρκάρης της Αίγινας. Η βάρκα του, με την περίφημη «ξομπλιαστή τέντα», ήταν το καταφύγιό του. Η Ζηνοβία Μπήτρου: Η «αρχηγός» της παρέας των κοριτσιών, μια γυναίκα πρωτοπόρος για την εποχή της (φεμινίστρια, από τις πρώτες που οδήγησαν αυτοκίνητο στο νησί). Η Παρέα: Μαζί με τη Ζηνοβία ήταν η Ζωή Γιαννούλη και οι αδελφές Κατίνα (Κατερίνα) και Αντιγόνη (Αντιγονάκι) Ζέρβα. Το Κοινωνικό Χάσμα: Στο ποίημα αποτυπώνεται η αντίθεση ανάμεσα στις μποέμισσες της Αθήνας που παραθέριζαν στην Αίγινα, γεμάτες ζωντάνια και απελευθέρωση, και